：《女娲造人》一课，探讨中国古代神话的魅力，核心是分析神话的想象手法和女娲形象。

　　列举中国古代神话故事（如后羿射日、盘古开天、女娲补天、嫦娥奔月），建立知识背景。

　　抛出冲突点：“明明知道这些故事不存在，为什么我们还爱听？”引导学生思考神话的吸引力。

　　教学任务环节（分步详解）教学设计分为五个任务，每个任务融入小组探究、个人表达和跨文本对比，增强互动性和吸引力。

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　　字词积累：系统梳理关键词汇（如“揉”“荒凉”“寂寞”“莽莽榛榛”），包括拼音、词义和运用（如“神通广大”形容本领大，“眉开眼笑”描写情感）。

　　作者介绍：袁珂（1916—2001），四川神话学家，作品包括《中国古代神话》《山海经校注》，强调其改编风格（将古籍《风俗通》故事人性化）。

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　　背景与文体：课文选自《神话故事新编》，改编自《风俗通》记载。解释神话定义——远古人民对自然现象的天真解释（如《山海经》中的黄帝擒蚩尤），并分析其艺术特点（不自觉创作、拟人化想象）。

　　速读与概括：要求学生2分钟内速读，找出时间顺序关键词（如“天地开辟以后”“接着”“最后”），概括故事主线：女娲因孤独造人（先用黄泥捏人，再用枯藤洒泥），并让男女婚配繁衍生息。

　　讨论“巧合”：小组探究问题如“女娲用黄泥造人，而我们称土地为母亲——这巧合说明什么？”预设学生答案：从母系社会联系（女娲为女性形象）、现实生活投射（土地崇拜反映农业文明）等，引导读出先民对自然的敬畏。

　　神性与人性对比：通过语句分析女娲形象（如动作描写“掘”“掺”“揉”显示认真；神态描写“眉开眼笑”表达喜悦），总结其为“活泼、勤劳的母亲”，而非冷漠神祇。

　　助读资料：引用古籍（如《楚辞》《山海经》）补充女娲形象（如“人面蛇身，一日七十变”），深化文化背景。

　　对比改编：让学生对比袁珂文本与《风俗通》原文（如原文简单描述造人，袁珂加入情感细节）。通过表格任务（未提供具体表格，但材料提示增删内容如女娲的喜怒哀乐），强调想象手法如何丰富故事（如使情节更具体、人物鲜明）。

　　讨论神话必要性：小组辩论“现代科学发达，神话还有必要吗？”预设观点：神话激发想象力（如嫦娥奔月启发航天）；是文化瑰宝（保留祖先智慧）；培养诗意情怀。结合实例（如学生提到“神话是人类童年的思想”）。4.

　　总结：重申联想和想象的核心作用（袁珂的改编使故事血肉丰满），并升华主题：神话是祖先的世界观，鼓励学生多读神话（如《山海经》）以领略智慧。

　　课后作业：创意写作任务——改写或续写《女娲造人》，发挥想象。提示问题包括：女娲造人动机（孤单之外的原因）、造人方法（除黄泥和藤条外的新方式）、人类情感赋予、后世变化。要求忠实原作但想象合理。